1為什么復(fù)式簿記會出現(xiàn)

而且是在意大利呢？

現(xiàn)在，我們引入第二個視角維度（一維角度請點(diǎn)這），就是站在語言學(xué)的角度來看會計的發(fā)展。

大學(xué)的老師第一堂課就跟我們說，會計就是商業(yè)的語言。那語言的作用是什么呢？就是表達(dá)和溝通啊，表達(dá)的基本要求，就是能準(zhǔn)確無誤，無歧義的闡述。

比如說佛羅倫薩的銀錢借貸業(yè)務(wù)，如果錢商從“某相對人”那兒得到貨幣，這里就有可能出現(xiàn)歧義了。你說業(yè)務(wù)內(nèi)容究竟是這個人把錢存到錢商那兒呢，還是把之前欠錢商的債還給錢商呢？其實(shí)單式簿記用流水賬的方式，也可以將這樣的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)表達(dá)清楚，但是交易一旦頻繁復(fù)雜起來，你就會發(fā)現(xiàn)單式的賬簿已經(jīng)混亂得像一堆毛線團(tuán)，你是搞不清楚進(jìn)進(jìn)出出的，所以語言的另一個特征就顯現(xiàn)出來了，就是力求簡單易懂。而復(fù)式簿記的出現(xiàn)，其實(shí)要解決的就是，不僅能準(zhǔn)確地描述，還能一目了然。

那回到我們的意大利，全世界在這個時間點(diǎn)上，商品經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的就是這個地方。所以，它必然需要有專門針對商業(yè)協(xié)作與交換的語言體系，來支持商業(yè)的分工協(xié)作。那這個語言體系就是復(fù)式簿記。有了這樣的語言體系呢，人和人在商業(yè)世界中的分工協(xié)作、相互交換才能夠?qū)崿F(xiàn)。

反觀中國，清代以前都是重農(nóng)輕商的，沒有那么多商業(yè)的協(xié)作與交換，男耕女織，一個家庭就是一個最基本的經(jīng)濟(jì)體，單式簿記的流水賬足以滿足他們的需求，所以他們對商業(yè)語言的要求自然就非常低了。這也是中國簿記后來落后的原因，因?yàn)樯虡I(yè)語言在這樣的社會形態(tài)里根本就沒有發(fā)展的驅(qū)動力。

所以站在這個角度來理解復(fù)式簿記的出現(xiàn)就非常容易了。

2為什么簿記傳到熱那亞

會變成左右對照式呢？

這樣做這個不是增加麻煩嗎？

大家想，如果當(dāng)商店一天發(fā)生很多筆交易的時候，單式簿記會有什么樣的問題呢？就是當(dāng)你漏記一筆交易的時候，根本就沒有辦法發(fā)現(xiàn)這個遺漏！你一摸口袋，咦？怎么多了一百塊錢？然后你一看貨架，咦，怎么少了一個LV？如果出現(xiàn)多筆這樣的遺漏，那后續(xù)就沒有辦法追溯了，肯定是一筆糊涂賬。

但是如果一件事情由兩個人來完成，分別記到兩個不同的地方，那每一筆交易就有兩份可以追溯的材料，也就可以進(jìn)行相互比對，并且能夠反映經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的來龍去脈，這個就是熱那亞人創(chuàng)新的地方。其實(shí)它解決的就是一個對賬的問題，當(dāng)然啦，也可以說是一個管理問題。

3為什么意大利的簿記傳到威尼斯以后

才真正形成了復(fù)式簿記呢？

我們前面講到，威尼斯與佛羅倫薩不同，它是以貿(mào)易為主的，威尼斯商人嘛，貿(mào)易比起佛羅倫薩的銀錢借貸業(yè)務(wù)，它的復(fù)雜程度就更高了。

對于商人來說，不僅僅有貨物，還有購買貨物的成本、儲存和運(yùn)輸貨物的費(fèi)用，有出售貨物的錢，有在自己口袋的錢，也有賒銷賒購的錢。如果把每一個不同的事項(xiàng)都放在同一個賬戶里，大家可以想象會有多亂嗎? 打個比方，就好比你晚上既要寫作業(yè)，還要自己寫點(diǎn)日記，更重要的是你得給女朋友寫情書，你總不能都寫在一個作業(yè)本上吧，肯定需要記到不同的本子上啊。所以，威尼斯人在熱那亞記賬的基礎(chǔ)上進(jìn)行了進(jìn)一步的改進(jìn), 增加了收入、成本、費(fèi)用和資本四大類賬戶。

而我們的祖師爺盧卡帕喬利，對簿記最大的貢獻(xiàn)就在于他構(gòu)建了一個偉大的恒等式就是：

Liability + Equity + Income = Asset +Expense

這個公式是ACCA里。這個等式的左邊，其實(shí)就是錢的來源，借來的+留著沒花的+賣東西賺的，而等式的右邊，就是錢的去向，用錢換來的可以賺錢的資產(chǎn)、貨物+花出去的費(fèi)用。這個公式同樣是ACCA里一個重要的公式。

這是一個偉大的發(fā)現(xiàn)，為什么說偉大呢？因?yàn)樗麡?gòu)建了一套全新的商業(yè)邏輯，就是把資產(chǎn)、負(fù)債、權(quán)益、成本、收入、費(fèi)用這些要素都看成資本的不同形態(tài)，把整個資本看成一道流水，從一個流動的角度來理解商業(yè)。大家看，盧卡帕喬利是不是確實(shí)像從未來穿越回古代的人？

現(xiàn)在國際社會把《簿記論》的發(fā)行日11月10號定為國際會計日，就是為了紀(jì)念我們祖師爺?shù)膫ゴ蟆Ｒ院蟠蠹覍W(xué)會計啊，一定要在雙十一購物狂歡之前，也過一過屬于我們?nèi)澜缲攧?wù)人自己的節(jié)日哈。

如果我們把單式簿記比喻成一個嬰兒在學(xué)語言的時候?qū)蝹€物體叫出的一個個詞，或者充其量是一個個短語，那復(fù)式簿記的誕生，這個孩子才真正有了語法，才可以對語言進(jìn)行更加復(fù)雜的構(gòu)建，也才能夠運(yùn)用到更加多樣化的環(huán)境當(dāng)中去。 

最后的話

通過這三篇文章（）我們沿時間順序追溯了記賬的發(fā)展，到這里呢就要暫時告一段落了。我們把兩個主線匯集在一起，站在商業(yè)文明的發(fā)展和語言的發(fā)展，兩個角度，來看這段歷史的脈絡(luò):

單式簿記

它創(chuàng)立了詞匯，成為了商業(yè)分工、協(xié)作交換的基礎(chǔ)；就相當(dāng)于一個嬰兒從咿呀學(xué)語慢慢變成一個小學(xué)生會記流水賬了。

復(fù)式簿記

它就構(gòu)建了語法，支持了商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展；就好比一個初中生，已經(jīng)可以完成一篇看圖作文了。

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